墨西哥的歷史

      幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)石膏畫(huà)已經(jīng)成為壁畫(huà)制作的一種重要方法。雖然這些石膏畫(huà)自古以來(lái)就存在，但現(xiàn)代藝術(shù)家繼續(xù)與墨西哥畫(huà)家一起重新構(gòu)思這一工藝，迭戈·里維拉在最前線。 

      里維拉同樣以他的革命繪畫(huà)和紛亂的個(gè)人生活而聞名，他仍然是現(xiàn)代藝術(shù)最著名的人物。在這里，我們來(lái)看看他經(jīng)久不衰的作品和激發(fā)它的事件，以便更全面地描繪這位有爭(zhēng)議的藝術(shù)家。  

生活和工作

“迭戈·里維拉和一只狗在藍(lán)屋，科約阿坎”

      在巴黎時(shí)，里維拉嘗試了不同的繪畫(huà)風(fēng)格，包括立體主義和后印象主義。當(dāng)他在法國(guó)首都看到成功時(shí)，他于1920年移居意大利。在花了一年時(shí)間研究文藝復(fù)興時(shí)期的壁畫(huà)之后，他回到了他的祖國(guó)，在那里他經(jīng)歷了兩個(gè)重要的里程碑:會(huì)見(jiàn)墨西哥藝術(shù)家弗里達(dá)·卡羅他將與他建立一種臭名昭著的有毒和混亂的關(guān)系，并承擔(dān)他迄今為止最大的也是最具政治性的項(xiàng)目：一系列受墨西哥革命啟發(fā)的壁畫(huà)。  

墨西哥壁畫(huà)運(yùn)動(dòng)

特諾奇蒂特蘭大城市(細(xì)節(jié))

      里維拉于1922年到達(dá)墨西哥。此時(shí)，該國(guó)正在努力應(yīng)對(duì)墨西哥革命的后果，這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)十年的政治危機(jī)和內(nèi)戰(zhàn)導(dǎo)致了100多萬(wàn)人死亡。肩負(fù)著振興墨西哥文化和促進(jìn)支持革命理想的挑戰(zhàn)，政府決定資助一個(gè)公共藝術(shù)項(xiàng)目。

      今天被稱為墨西哥壁畫(huà)政府雇傭了幾名杰出的畫(huà)家，包括何塞·克萊門(mén)特·奧羅茲科、大衛(wèi)·阿爾法羅·西凱羅斯，當(dāng)然還有迭戈·里維拉。這些被統(tǒng)稱為“三巨頭”的藝術(shù)家探討了主要的革命主題，如人類(lèi)苦難(奧羅茲科喜歡的主題)、革命英雄(斯奎羅斯喜歡的主題)和墨西哥的工人階級(jí)社會(huì)(里維拉關(guān)注的焦點(diǎn))。 

迭戈·里維拉壁畫(huà)

      雖然每個(gè)藝術(shù)家都看到了成功，但里維拉的大規(guī)模作品證明特別受歡迎，無(wú)論是在墨西哥還是其他地方。采用獨(dú)特的風(fēng)格，以大膽的調(diào)色板和簡(jiǎn)化的形式為特征，靈感來(lái)自瑪雅和阿茲特克藝術(shù)，”里維拉創(chuàng)造了借鑒現(xiàn)代主義繪畫(huà)風(fēng)格，描繪墨西哥過(guò)去和現(xiàn)在的英雄景象，吸引了國(guó)際評(píng)論家和旁觀者的注意。"

      在整個(gè)20世紀(jì)20年代和30年代，里維拉在世界各地完成了充滿政治色彩的壁畫(huà)。他的一些最著名的作品可以在墨西哥城找到歷史中心或歷史中心。這些包括他的第一幅壁畫(huà)，名為創(chuàng)造國(guó)家預(yù)備學(xué)校的玻利瓦爾禮堂，以及裝飾樓梯和走廊的巨幅油畫(huà)Palacio Nacional、或國(guó)家宮。

      里維拉還完成了美國(guó)的壁畫(huà)。由于與美國(guó)駐墨西哥大使的關(guān)系，這一階段產(chǎn)生了一些里維拉最著名的作品： 《十字路口的人》，這是一件為紐約洛克菲勒廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的作品，盡管從未完成。 

十字路口的人

人類(lèi)，宇宙的主宰

      諷刺的是， 《十字路口的人》也許是里維拉最著名的作品。它的設(shè)計(jì)包含了幾個(gè)主題和主題，其中大部分都引用了當(dāng)代文化。在構(gòu)圖的中央，一個(gè)工人正在控制一臺(tái)機(jī)器。這個(gè)中心人物被一組符號(hào)包圍著，從握緊裝飾有原子和細(xì)胞的球體的拳頭到旋轉(zhuǎn)的恒星和行星。

      里維拉解釋道，“充斥著社會(huì)和科學(xué)的場(chǎng)景， 《十字路口的人》展示了人類(lèi)尋找“技術(shù)和道德發(fā)展”。然而，這并不是 《十字路口的人》。最突出的是，它傳達(dá)了資本主義和共產(chǎn)主義之間的對(duì)比。”

人類(lèi)，宇宙的主宰(列寧細(xì)節(jié))

      盡管里維拉傳達(dá)這一概念的計(jì)劃得到了洛克菲勒家族的批準(zhǔn)，但它很快引起了爭(zhēng)議。“里維拉尖銳的親左派題材，包括弗拉基米爾·列寧的贊美畫(huà)像和他的洛克菲勒贊助人的漫畫(huà)肖像激怒了該網(wǎng)站的經(jīng)理，里維拉在他完成壁畫(huà)之前就被解雇了，”現(xiàn)代藝術(shù)博物館說(shuō)明。

      在他被終止之前，里維拉有機(jī)會(huì)簡(jiǎn)單地消毒壁畫(huà)的主題。然而，里韋拉拒絕了，他說(shuō)，“與其毀損這個(gè)概念，我更愿意對(duì)整個(gè)概念進(jìn)行物理破壞，但至少要保持它的完整性。”壁畫(huà)被從墻上移走并銷(xiāo)毀了。這反過(guò)來(lái)又導(dǎo)致了世界各地的抗議和抵制，導(dǎo)致里維拉得出結(jié)論，他的藝術(shù)的苦難“將推進(jìn)勞工革命的事業(yè)”。

      《十字路口的人》未完成時(shí)，里維拉畫(huà)了一個(gè)更小的復(fù)制品，叫做《人類(lèi)，宇宙的主宰》，在墨西哥城的藝術(shù)宮展出。 

迭戈·里維拉的遺產(chǎn)

展示城市建筑的壁畫(huà)制作

      盡管里維拉的職業(yè)生涯在1957年去世前一直充滿丑聞，但他的壁畫(huà)被認(rèn)為是對(duì)藝術(shù)史和整個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的重要貢獻(xiàn)。通過(guò)他的大規(guī)模公共工程，里維拉傳達(dá)了重要的政治信息，挑戰(zhàn)、動(dòng)員和激勵(lì)了公眾。事實(shí)上，富蘭克林·德拉諾·羅斯福著名的“新政”在大蕭條后發(fā)揮了關(guān)鍵作用的項(xiàng)目，他借用這一模式，證明公共藝術(shù)的美德和有效性。