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桑干河往事

來(lái)源:原創(chuàng)作者:張學(xué)志時(shí)間:2022-10-26熱度:0

 

“懷才就像懷孕,時(shí)間久了才能看出來(lái)。”韓寒在《三重門》中輕描淡寫地說破了一個(gè)真理。我感覺,這也好像桑干河的一個(gè)讖語(yǔ)。

汽車在桑干河河谷間疾馳,公路兩側(cè)是望不到邊際的葡萄園;搖下車窗,飄進(jìn)來(lái)土味的清香。

桑干河,古稱漯水,舊作桑乾河,發(fā)源于山西省,流經(jīng)河北、北京,在天津入海,全程500余公里。這里是黃帝的妻子嫘祖養(yǎng)蠶繅絲之處,這在《山海經(jīng)》和《史記》中均有記載。相傳每年桑葚成熟之時(shí),這條河便會(huì)干涸,故得此名。想來(lái),黃土高原的春旱時(shí)節(jié),河流進(jìn)入枯水期,河流干涸是正?,F(xiàn)象。一如黃河,雖然名氣很大,但枯水期與豐水期,視覺效果宛如兩條毫不相干的河。

一條并不壯闊、甚至還要季節(jié)性干涸的桑干河,竟然孕育了這樣豐富的古代文明當(dāng)年黃帝和炎帝部落以桑干河為界與蚩尤部落,后來(lái),黃帝和炎帝渡過桑干河,大敗蚩尤,統(tǒng)一中原部落,才有了華夏版圖的雛形。

這在自己多次去過的河北博物院里得到了佐證。這院里,既有一般人關(guān)注長(zhǎng)信宮燈、金縷玉衣等鎮(zhèn)館之寶,也在《石器時(shí)代的河北》展廳展現(xiàn)的以泥河灣文化,也就是舊石器早期、中期和晚期的古人類化石、動(dòng)物化石和各種石器,記錄了從舊石器時(shí)代至新石器時(shí)代發(fā)展演變的全部過程。據(jù)專家考證,這些泥河灣人沿著桑干河,遷徙到周口店一帶,創(chuàng)造了更加燦爛的東方文化。

汽車停到了桑干河邊。春風(fēng)暖暖、春水悠悠,太陽(yáng)照在桑干河上,確實(shí)說詩(shī)是詩(shī)、說畫是畫。丁玲紀(jì)念館,就坐落于桑干河畔的涿鹿縣溫泉屯。

小屯深藏葡萄園中,自帶一種清靜。丁玲紀(jì)念館,兩進(jìn)小院,典雅清幽。第一展館,原是供奉關(guān)羽的土地廟,后來(lái)改做丁玲及工作隊(duì)的辦公場(chǎng)所,擺放著當(dāng)時(shí)她用過的八仙桌、竹藤椅等物品,墻上還依稀可見當(dāng)年廟宇的壁畫。

穿越中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史,丁玲是一個(gè)繞不過去的名字。如果三十年代我們?cè)谘影?,自?huì)遇見這令人贊嘆的一幕,青年時(shí)代便投身革命、參加左聯(lián)的丁玲,是第一位到達(dá)中央蘇區(qū)的知名作家,受到了毛澤東、周恩來(lái)的歡迎。

紀(jì)念館墻上,最引人矚目的是毛澤東贈(zèng)給丁玲的《臨江仙》詞圖片?!氨谏霞t旗飄落照,西風(fēng)漫卷孤城。保安人物一時(shí)新。洞中開宴會(huì),招待出牢人。纖筆一枝誰(shuí)與似?三千毛瑟精兵。陣圖開向隴山東。昨日文小姐,今日武將軍?!泵w詩(shī)詞的汪洋恣肆,毛體書法的狂放灑脫,得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。

毛澤東迄今共公開發(fā)表132首詩(shī)詞,只有兩首是寫給女人的,一首是《蝶戀花·答李淑一》,李淑一為毛澤東夫人楊開慧的好友;另一首就是這首《臨江仙》,丁玲是楊開慧的同學(xué)。

查閱相關(guān)資料才得知,一次,丁玲準(zhǔn)備去一家鋼鐵廠工作,走到鹿泉一帶時(shí)交通中斷不,得不暫留此地。此時(shí),她卻產(chǎn)生了強(qiáng)烈的創(chuàng)作沖動(dòng),一部中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有里程碑意義的作品由此橫空出世。

在自己的閱讀體驗(yàn)中,感覺中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上關(guān)于土地改革的作品中,有兩部里程碑式的經(jīng)典,一部是周立波的《暴風(fēng)驟雨》,一部是丁玲的《太陽(yáng)照在桑干河上》,兩部作品都在1951年獲得了蘇聯(lián)斯大林文藝獎(jiǎng)金。

《太陽(yáng)照在桑干河上》,描寫的是華北解放區(qū)土地改革運(yùn)動(dòng)初期暖水屯的土改運(yùn)動(dòng),真實(shí)生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村尖銳復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)刑事,揭示出各個(gè)不同階級(jí)不同的精神面狀態(tài),展現(xiàn)了農(nóng)民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下翻身作主人的新氣象。

“天氣熱得厲害,從八里橋走到洋河邊不過十二三里路,白鼻的胸脯上,大腿上便都被汗?jié)裢噶?。但它是胡泰的最好的牲口,在有泥漿的車道上還是有勁的走著。掛在西邊的太陽(yáng),從路旁的柳樹叢里射過來(lái),仍是火燙燙的,濺到車子上來(lái)的泥漿水,打在光腿上也是熱乎乎的。”小說開篇便以濃郁的地域景色、地域語(yǔ)言吸引了讀者。

在這部鴻篇巨制中,雖然存在強(qiáng)政治性、去藝術(shù)化傾向,她仍然施展如花妙筆,塑造了性格鮮明的張?jiān)C?、程仁、錢文貴、李子俊等一個(gè)個(gè)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品中前所未有的典型人物。

耕者有其田,是中國(guó)農(nóng)民幾千年的夢(mèng)想。只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土改運(yùn)動(dòng),真正完成了這個(gè)歷史重任。

丁玲,湘妹子與胡也頻驚世駭俗的愛情、上海灘文人給延安帶去的清新風(fēng)氣,還有以細(xì)膩的心理描寫蜚聲文壇的《夢(mèng)珂》《莎菲女士的日記》等早期作品,都堪稱傳奇。

漫步在溫泉屯,自然會(huì)聽到一些關(guān)于葡萄的故事。葡萄成熟季節(jié),桑干河兩岸漫山遍野都是葡萄,有的人家還開設(shè)了葡萄酒、葡萄果脯等精深加工項(xiàng)目。桑干河的葡萄,在北京都很有名。農(nóng)民,真正是土地的主人;土地,真正是農(nóng)民的命脈。

上世紀(jì)五十年代,丁玲被錯(cuò)誤地批判,竟然被發(fā)配到了《暴風(fēng)驟雨》的誕生地的北大荒,讓人感嘆人生中充滿了不可預(yù)知的不確定性。

后來(lái)平反后,丁玲又多次回到日思夜想的溫泉屯,看望當(dāng)年的父老鄉(xiāng)親,了解山鄉(xiāng)的日新月異。

站在丁玲塑像前,忽然想起了那位獨(dú)自流浪撒哈拉、聆聽駱駝哭泣的奇女子三毛。所不同的是,她倆一個(gè)離政治太近,一個(gè)離政治太遠(yuǎn),但那種文人情懷,卻是殊途同歸。

有專家說,在上世紀(jì)初期的眾多女作家中,前三的應(yīng)該是是張愛玲、蕭紅和丁玲。尤其是丁玲,思想前衛(wèi)、行事果敢、文思細(xì)膩,更讓人羨慕的還有其多彩的一生。對(duì)此,人民作家王蒙曾經(jīng)指出,“在全國(guó)掀起張愛玲熱的時(shí)候,我深深地為了人們沒有紀(jì)念和談?wù)摱×岫瘋黄??!?/span>

丁玲不為人理解甚至不被認(rèn)可的是,她多次被打倒、多年含冤,但他不悲戚、不控訴、不怨恨。對(duì)此,她自己說,與黨和國(guó)家的前途命運(yùn)相比,個(gè)人總是渺小的,作家應(yīng)該拋棄個(gè)人的痛苦哀怨,用作品激發(fā)民眾的熱情。世界以痛吻我,我要報(bào)之以歌,這就是丁玲。難怪丁玲紀(jì)念館門前,有一棵奇異的槐抱樹,寓意曾經(jīng)在此生活過的中華民族始祖的黃帝與嫘祖的忠貞愛情。樹尚如此,何況人乎。

他的丈夫陳明說過:“那是在一個(gè)小飯館里,我們坐在炕上。我說:主任,你也應(yīng)該有個(gè)終身伴侶了。丁玲反問我:我們兩個(gè)行不行呢?我聽了嚇了一跳。事后,我在日記中寫道:讓這種關(guān)系從此結(jié)束吧!她看到后,說:我們才剛剛開始,干嗎要結(jié)束呢?”多彩的丁玲,似乎也像這里遍地的桑樹春天結(jié)出的桑葚,甜里帶酸,酸中透甜,讓人盡情咀嚼自己的感受。

夕陽(yáng)西下,桑干河的太陽(yáng)即將落下,但明天依舊會(huì)升起,人們也還會(huì)在桑干河畔的太陽(yáng)下憶起丁玲。