大唐天子狩獵記
來源：作者：龍門狂生時(shí)間：2012-02-28熱度：0次
大唐天子狩獵記
“（秦）簡公六年（公元前409），塹洛。城重泉。”（《史記•秦本紀(jì)》）
據(jù)蒲城縣志，“秦孝公十二年（公元前350），重泉縣城始形成?！?BR>貞觀十四年，“閏月乙未，（太宗）幸同州。甲辰，狩于堯山。庚戌，至自同州?！保ā杜f唐書•太宗本紀(jì)》）
開元四年，“冬十月癸丑，戶部尚書、新除太子詹事畢構(gòu)卒。庚午，葬睿宗大圣貞皇帝于橋陵。以同州蒲城縣為奉先縣，隸京兆府。”
開元十七年，“丙申，謁橋陵。上望陵涕泣、左右并哀感。制奉先縣同赤縣，以所管萬三百戶供陵寢，三府兵馬供宿衛(wèi)，曲赦縣內(nèi)大辟罪已下?！保ā杜f唐書•玄宗本紀(jì)》）
“（唐肅宗）上元二年四月甲寅，（太上皇）崩于神龍殿，時(shí)年七十八。群臣上謚曰至道大圣大明孝皇帝，廟號(hào)玄宗。初，上皇親拜五陵，至橋陵，見金粟山崗有龍盤鳳翥之勢，復(fù)近先塋，謂侍臣曰：“吾千秋后宜葬此地，得奉先陵，不忘孝敬矣。”至是，追奉先旨以創(chuàng)寢園，以廣德元年三月辛酉葬于泰陵。”（《舊唐書•玄宗本紀(jì)》）
唐代皇帝到蒲城有明確文字記載的有高祖李淵、太宗李世民、玄宗李隆基。此外其他唐陵的兒子埋葬和祭祀其父時(shí)必然都來過這里，再加上其他傳說到蒲城的遠(yuǎn)不至這三人。已知高祖的“丁酉，獵于伏龍?jiān)币蝗蘸托诘募漓攵紝儆诔＠?，只有太宗李世民的在堯山狩獵一日，但時(shí)間竟長達(dá)17天再無其他活動(dòng)內(nèi)容的破例，這就令人疑竇頓生！這位中國歷史上的開明皇帝在蒲城都干了些什么呢？
皇帝出巡
大唐，貞觀十四年，富有傳奇色彩的開明圣主太宗皇帝厭倦了日理萬機(jī)的宮廷生活，決定出巡同州，到渭北的堯山狩獵。
皇家狩獵本來是一個(gè)司空見慣的事，但唐太宗不同于一般帝王。由于青年時(shí)代的戎馬生涯，即位后仍樂此不疲。這除了娛樂健身之外，還有著更深刻的戰(zhàn)略意義：“圍獵不忘武備。”那么這一決策就有了政治內(nèi)涵。
京師長安，艷陽高照。
長達(dá)十里，寬達(dá)一百五十米的長安中軸線朱雀門大街兩旁，擠滿了僧人道士，士子胡商，販夫走卒……漢人，胡人，波斯人，突厥人，契丹人，昭武九姓……人山人海，水泄不通。
奢華御輦從長安城南面的明德門進(jìn)來，穿過朱雀門，在承天門前折向東行，過延喜門，出了長安城東面北側(cè)的通化門。
一千二百名衣甲鮮亮的御林軍隨護(hù)御輦左右，衣甲閃耀，長槍如林。
兩百多名宮廷樂師奏響靡靡宮樂，兩百多名內(nèi)侍宦官扛起冠蓋儀仗，兩百多名艷麗侍女前后隨行。
“天朝的皇帝陛下要出巡啦！”
一個(gè)波斯商人對(duì)一個(gè)契丹人說，言語中飽含欽佩、羨慕之情。
“啊，啊，普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣?！?BR>那個(gè)契丹人目不轉(zhuǎn)睛地盯著御輦，那些艷麗侍女漂亮的臉蛋使他羨慕，甚至可以說是垂涎三尺，那陽物已經(jīng)勃起，把褲子頂起像個(gè)帳篷，暗道：“日他媽的，天下的好白菜都讓豬拱了，皇帝陛下也太幸福了，三宮六院七十二嬪妃三千佳麗，他一個(gè)人能招呼過來嗎？弄不好是要換腎的，那是要花大價(jià)錢的，一般的老百姓是承受不起的。”
“不正經(jīng)，流氓！”
在前面觀看的一個(gè)年輕媳婦回頭斥責(zé)了那個(gè)失態(tài)的契丹人。
“我怎么不正經(jīng)，還變成流氓啦？”
契丹人操著生硬的漢語，看來他來到長安時(shí)間不會(huì)太長。
“自己做的事還裝什么迷糊？”
一個(gè)吐蕃人捂住嘴笑。
那個(gè)契丹人這才發(fā)現(xiàn)自己的確做事過分了，自己那勃起的東西頂了那個(gè)年輕媳婦的屁股蛋子，的確不應(yīng)該，有失禮節(jié)。
那個(gè)吐蕃人說話了，“伙計(jì)，天朝皇帝富有四海，他不是一般人？”
“不是一般人難道是二般人？”
契丹人弄不懂，問道。
吐蕃人就講了太宗皇帝的身世。
太宗皇帝是先帝高祖皇帝的次子，諱世民，隋開皇十八年臘月出生于長安城西不遠(yuǎn)的武功別館，別館是什么東西，你到長安時(shí)間不長可能還弄不懂，我就告訴你，那是皇帝在京城主要宮殿以外修建的巡幸用的宮室，檔次很高，一般人是不能用的，甚至連想都便不敢想。太宗皇帝為什么會(huì)出生在武功的別館呢？那是李家和楊家是親戚，先帝高祖陛下和前朝的煬帝是親親的表兄弟，官至唐公。據(jù)說在太宗皇帝出生的時(shí)候，有兩條龍戲于館門之外，三天后才離去。后來人們都說那兩條龍是先帝高祖陛下和太宗皇帝陛下。
“龍，皇帝們都說自己是龍，我怎么沒見過？”契丹人問，他聽得如癡如醉。
“傻逼，你是不想要吃飯的家伙啦，竟敢在皇帝陛下跟前說你沒見過龍？我也沒見過，這些故事都是聽別人說的?！蓖罗苏f。
那個(gè)吐蕃人說后來的故事更懸乎。在太宗皇帝四歲的時(shí)候，有一天來了一個(gè)算命先生，說他最擅長麻衣相術(shù)，給人看相就沒出過差錯(cuò)。先帝高祖陛下讓先給自己看。那算命先生說先帝是貴人相，而且貴不可言，罷了又說貴人必有貴子，順便給老先生的幾個(gè)公子也看看面相。于是乎，先帝的四個(gè)公子粉墨登場，其實(shí)是三個(gè)，只有前太子建成，太宗皇帝陛下和齊王元吉，四公子玄霸尚未出生。算命先生細(xì)細(xì)看了一遍，一會(huì)兒搖頭，一會(huì)兒點(diǎn)頭。最后，他把先帝高祖陛下叫到背靜處，說：“老先生，二公子不得了，龍鳳之姿，天日之表，自古英雄出少年，他二十歲左右的時(shí)候就能濟(jì)世安民。”太宗皇帝陛下的名字就是從“濟(jì)世安民”四個(gè)字精煉而來。
契丹人問吐蕃人：“伙計(jì)，你的漢學(xué)怎么學(xué)得那么好，我卻不行呢？”
吐蕃人笑了，說他雖是吐蕃人但研究漢學(xué)時(shí)間長了。這個(gè)頗有心計(jì)的吐蕃人沒有將他的真實(shí)身份告訴契丹人，他其實(shí)是吐蕃可汗松贊干布派來的求婚副使，先一步來到長安，正使是吐蕃國相祿東贊，隨后就到。
巡幸同州
“同州”是一個(gè)雙關(guān)詞，既指今“大荔”縣，又是今“渭南地區(qū)”舊州名。這里最早的名稱來源于“大荔戎國”，建安五（200）年始郡縣同設(shè)一城。南北朝移“華州”與此，西魏元年（554）改“華州”為“同州”，“同州”名從此起。此后因?yàn)椤爸荨?、“縣”同為一名，不特別指明就很難區(qū)分。
早在貞觀六年就出任同州刺史的尉遲恭，字敬德，是大唐開國凌煙閣二十四功臣之一。傳說他純樸忠厚，勇武善戰(zhàn)，一身戎馬倥傯，征戰(zhàn)南北，馳騁疆場，屢立戰(zhàn)功。玄武門之變助李世民奪取帝位。后尉遲恭被尊為民間驅(qū)鬼避邪，祈福求安的中華門神。傳說其面如黑炭，在中國傳統(tǒng)文化中，尉遲敬德與秦叔寶（秦瓊）是“門神”的原型。
尉遲敬德脾氣不好，這次也隨駕到了同州。太宗皇帝興致很高，決定大宴群臣?；氐嚼细鶕?jù)地的敬德張狂得很，興沖沖地去赴宴。
一進(jìn)門，敬德就沉下臉來。原來，他發(fā)現(xiàn)有人坐在他的上首，顯得很不高興。他出手就將那正在興頭上的人扯了下來，美美地扇了兩摑，破口大罵：
“臭小子，你憑什么位于我之上？”
“不是，是萬歲爺讓我坐的……”那人辯解道。
“皇帝老兒說了也不行，在一邊呆著去！”
說吧就將那家伙扔了出去，重重的摔在地上，爹呀娘呀的慘叫。
坐在敬德下首的江夏王李道宗看亂子動(dòng)大了，就好言相勸：
“老兄息怒，你這是不給皇帝面子！”
“滾！少管，驢槽里怎么插了個(gè)馬嘴？”
敬德的火氣一時(shí)半會(huì)兒還卸不下來。
李道宗堂堂的王爺碰了一鼻子灰，很不高興，隨口說了一句：
“這人怎么是個(gè)瘋狗，不識(shí)好歹，見誰都咬！”
敬德聽了這話，出手就給了李道宗一拳，猝不及防的江夏王眼睛上挨了一拳，被打了個(gè)熊貓眼。李道宗眼前一黑，愣了半天才連哭帶喊：
“萬歲爺，您得給臣做主，我的眼睛看不見了。黑賊誤我大事，我眼睛瞎了，還怎么送文成公主去吐蕃？”
敬德的無法無天令太宗皇帝很不高興，吐蕃松贊干布向天朝公主求婚，自己原則上已經(jīng)應(yīng)允，決定讓李道宗以禮部尚書、江夏王的身份充當(dāng)將來送親的使者，這已內(nèi)定，黑賊這個(gè)混蛋真是能添亂。于是，他喝道：
“黑賊，不得無禮！家有家規(guī)，國有國法。你在廣庭大眾之下竟敢毆打朝廷命官，敢當(dāng)何罪？你知道漢初功臣韓信、彭越是怎么被誅殺的……”
如夢初醒的敬德這才明白自己為了卸一時(shí)之怨恨把禍闖大了，忙叩頭謝罪，愿意接受萬歲爺?shù)囊磺刑幜P，說王子犯法庶民同罪，萬歲爺不要手下留情，該怎么辦就怎么辦。
江夏王李道宗雖說挨了打差點(diǎn)瞎了眼，看到萬歲爺訓(xùn)斥了敬德這個(gè)瘟神，這貨自持是開國功臣張得很。萬歲爺訓(xùn)斥了他，也算事給足了自己面子。于是，李道宗向皇帝求情，說敬德雖說傷了人但他是開國功臣，是殺不得的，那樣會(huì)傷了老臣的心。
太宗皇帝發(fā)了話，說死罪可敕但活罪難免，黑賊你就隨駕赴堯山狩獵，戴罪立功。
敬德見皇帝敕免了自己的死罪，就滿臉訕笑，說沒問題，一定一定。
堯山狩獵
同州下屬的蒲城縣，水草肥美，縣南的鹵陽湖碧波蕩漾，縣北有一座石質(zhì)孤山叫堯山，北坡平緩，南坡陡峭，山上古柏森森，泉水淙淙，的確是個(gè)狩獵的好去處。當(dāng)?shù)厝硕紓髡f，遠(yuǎn)古時(shí)期的堯帝在治理洪水時(shí)，曾經(jīng)在這里來過，立于此山規(guī)劃治水，洪水退去后，人們便把它稱為堯山。
一大早，涼風(fēng)習(xí)習(xí)。
吃了早點(diǎn)的太宗皇帝陛下在尉遲敬德等近臣的陪同下，出了同州北門，向蒲城進(jìn)發(fā)。
御輦威儀，遮云蔽日，蜿蜒數(shù)里，前不見頭，后不見尾。
御輦離蒲城還老遠(yuǎn)時(shí)，蒲城縣令率縣衙的大小官員，有縣丞、主薄、縣尉等，他們?cè)缭缇驮诠蚍谀祥T外恭迎皇帝大人。
在古代，官員到縣一級(jí)。只包括一縣二尹三衙四老典，一縣指的縣令；二尹是指縣丞，是縣令的佐官；三衙是指縣主薄，類似于委辦主任、秘書長之類，管理文書的職掌；四典是縣尉，管一縣治安，類似于現(xiàn)在的公安局長，同時(shí)任了武裝部長的差使。
這一縣二尹三衙四老典，是朝廷委任的，俗稱為朝廷命官。而在縣里服務(wù)的其他人等皆稱為吏，不是官了。
在南門口賣椽頭蒸饃的老李頭就弄不明白，縣令大人是怎么啦，一大早就帶了縣衙里的一班人就趴伏在城門口是弄什么呢？
老李頭的老婆李大娘也同樣納悶，就問老頭子：
“哎，他大，那一幫子當(dāng)官的在地上找什么呢，是不是把錢丟了？”
“可能比錢還重要？”老李頭欲擒故縱，可能是在和老婆子開玩笑。
李大娘的眼睛瞪得賊圓，問：
“比錢還重要，難道是縣令大人咥下禍啦把官印讓江洋大盜偷走了？”
“可能是把腳印丟了吧！”老李頭答道。
李大娘嗔怪道：“去求吧，有那么懸乎嗎，不就丟了個(gè)腳印，也不值得縣衙里全體人馬出動(dòng)去找？”
“老婆子，實(shí)話告訴你吧，縣令大人是害怕讓人家把烏紗帽摘了，我估計(jì)是同州衙門要來大官官了……”老李頭揭開了謎底。
“啊，原來是這樣，看來當(dāng)個(gè)干部也不容易！”李大娘自言自語道。
皇帝的御輦是在中午日頭端的時(shí)候進(jìn)的蒲城縣城，縣令大人在南門外跪伏了幾個(gè)小時(shí)，腰酸腿疼腳發(fā)麻，幾乎都要不會(huì)走路了?？匆娪傔M(jìn)了城，縣令大人的嘴里還在念叨著：
“吾皇萬歲萬歲萬萬歲！”
尉遲敬德給太宗皇帝陛下提議，讓蒲城縣令帶路，太宗皇帝欣然答應(yīng)，給基層干部一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
御輦到了堯山腳下。
尉遲敬德作為同州衙門的老領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)表了講話，說是講話，其實(shí)不是講話，可以說是個(gè)兼職導(dǎo)游。他說堯山歷來被古人所朝奉，其主要原因是賜雨、祈福、送子、治病、安邦治民。這在堯山的碑刻上都有記載，一百余通碑刻上幾乎都涉及祈雨、祈子或祈雨、求子成功還愿之事情。
尉遲敬德介紹完之后，他讓蒲城縣令補(bǔ)充，看還有沒有介紹的不周到的地方。蒲城縣令滿臉堆笑，看來很謙虛，他說老領(lǐng)導(dǎo)尉遲刺史大人介紹的很好，讓人耳目一新。大家都看到了，堯山古柏千株，流泉潺潺，野花繞茅屋，人在畫中游，一派美麗景象，讓人留戀往返，請(qǐng)萬歲爺、尉遲老領(lǐng)導(dǎo)在這里多呆數(shù)日，讓微臣盡盡地主之誼。
太宗皇帝陛下和尉遲敬德對(duì)蒲城縣令的表現(xiàn)相當(dāng)滿意，像這樣的基層干部肯定要提拔。這些干部常年工作在基層，干的是實(shí)實(shí)在在的工作，收糧派款，抓丁服役，業(yè)務(wù)很雜，直接和一線的群眾打交道，的確辛苦。
蒲城縣令心里興奮，看表情皇上和老領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己的表現(xiàn)很滿意，自己過去在官場上屬于孤軍奮戰(zhàn)，拿一句歇后語說就是寡婦睡覺——上面沒人，這下好了，皇上賞識(shí)，老領(lǐng)導(dǎo)高興，緊跟老領(lǐng)導(dǎo)走肯定沒錯(cuò)。
快樂的時(shí)光過得飛快，不知不覺間已是紅日西沉，一天就要過去了。
尉遲敬德陪同太宗皇帝陛下狩獵，收獲頗豐，大家都很高興。
太宗皇帝陛下談了自己的設(shè)想。他說，既然老百姓都在這里祈福求子，燒香拜神，咱們就給百姓辦件實(shí)事，在山上修座廟宇，這樣一來，可以方便群眾，但實(shí)事要辦實(shí)，好事要辦好，這件事就讓尉遲刺史去做吧，你事同州的老領(lǐng)導(dǎo)，占盡天時(shí)地利與人和，操作起來得心應(yīng)手。
尉遲敬德當(dāng)場就表了態(tài)，說這是個(gè)碎碎個(gè)事，沒問題。
接著，敬德問了蒲城縣令，說這修了廟宇之后應(yīng)該敬哪一路神仙呢，這個(gè)問題要解決。
蒲城縣令說他雖然到蒲城上任只有三兩年，但對(duì)蒲城的風(fēng)土人情了解得還是比較到位，群眾們到這里祈福求子求雨，都說是在求靈應(yīng)夫人，而且有求必應(yīng)，是很神的。
敬德聽了這話，就給太宗皇帝陛下提議，萬歲爺，你看叫靈應(yīng)夫人祠好不好。
太宗皇帝陛下笑了，說可以，民間就叫靈應(yīng)夫人祠，官方稱為堯山圣母廟。
蒲城縣令跪伏在地，不停地叩首，說萬歲圣明，就這樣叫吧。
據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，在太宗皇帝敕修堯山圣母廟之后，這里還發(fā)生過許多稀奇古怪的事情。唐穆宗登基之后，蒲城的地方官員上報(bào)說太宗皇帝當(dāng)年敕修的堯山圣母廟年久失修，地方上有心想修，當(dāng)資金缺乏。唐穆宗知道這一情況后，決定由中央政府拿錢斥資修葺。當(dāng)時(shí)因關(guān)中大旱，皇帝聽說靈應(yīng)夫人心系天下滄桑有求必應(yīng)，京城里上百萬人口吃水緊張，于是便差官員前去堯山靈應(yīng)夫人祠祈雨。果然，奇怪的事情就發(fā)生了。此后，每天黃昏便有一片紅云自堯山方向飄至京城上方，即刻風(fēng)起云涌，電閃雷鳴，甘霖沛降，直到施工完成，不復(fù)再雨。唐穆宗為了表達(dá)感謝之意，于是冊(cè)封靈應(yīng)古人為女神：赦封，浮山靈應(yīng)夫人，長慶二年“銀劵”。因此，靈應(yīng)夫人在當(dāng)?shù)厝嗣裥闹姓加兄匾匚?。每年的清明?jié)，環(huán)繞廟宇周圍內(nèi)的村莊組成的十一個(gè)神社，輪流從山上接神像至社中，供奉一次，次年清明送神像歸山，再由下一個(gè)社接去，如此周而復(fù)始。
太宗皇帝陛下隨后談了后面的行程安排，說昔日先帝高祖曾在縣南伏龍?jiān)鳙C，今天一觀，山山水水，風(fēng)景確實(shí)不錯(cuò)，咱們?cè)趫蛏酱羯蠋滋旌笤俚狡渌胤娇纯础?BR>敬德說萬歲爺圣明，就這樣安排。
后來的幾天，敬德等人陪同太宗皇帝陛下沿伏龍?jiān)宦肺魅?，先后在貞觀十三年皇家敕造的縣西六和堡龍泉寺、唐村庵臨幸。
火藥衙門——世界最早火藥廠的管理機(jī)構(gòu)
關(guān)于火藥的發(fā)明，有一點(diǎn)可以肯定，它是我國古代的煉丹家在煉制長生不老藥的過程中實(shí)現(xiàn)的。就像農(nóng)村人說的，是放羊娃拾酸棗——捎帶。蒲城當(dāng)?shù)厝硕颊f，火藥的發(fā)明是在唐朝，尤其是當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的那種黑火藥，與“藥王”孫思邈有著千絲萬縷的聯(lián)系。藥王爺不但是著名的醫(yī)學(xué)家，而且是著名的煉丹家，他信奉道教，自號(hào)“孫真人”， 他是總結(jié)以前煉丹家經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上收集河洛地區(qū)和關(guān)中地區(qū)煉丹家的配方，最后提出硫磺伏火法這種較為管用的火藥配方。在縣西六和堡，也就是后來的興鎮(zhèn)西南的曹家莊的金代紫禁城遺址有“真人洞”，據(jù)說就是當(dāng)年藥王爺煉丹研制火藥的地方。
據(jù)蒲城當(dāng)?shù)厝藗髡f，世界最早火藥加工廠在蒲城鹵陽湖北岸的雷坊村，在附近的宣化圣母廟設(shè)有火藥廠的管理機(jī)構(gòu)——火藥衙門，類似于現(xiàn)在的兵工局，屬于唐代中央政府的直屬辦事機(jī)構(gòu)。尉遲敬德是火藥衙門的辦事大臣。
談到這里，有人可能要問，既然唐太宗的時(shí)候就在蒲城修建了火藥廠，而且還有專門的管理機(jī)構(gòu)，那么火藥應(yīng)用于軍事上是在什么時(shí)候？有人說是北宋，其實(shí)這種說法不準(zhǔn)確，北宋時(shí)期將火器列為正式軍事裝備，而火藥最早應(yīng)用于軍事上應(yīng)該在唐代后期。據(jù)宋代路振的《九國志》記載，唐哀帝時(shí)（十世紀(jì)），鄭王番率軍攻打豫章（今江西南昌），“發(fā)機(jī)飛火”，燒毀該城的龍沙門。這可能是有關(guān)用火藥攻城的最早記載。
后世人推斷太宗皇帝陛下在蒲城狩獵的時(shí)候，應(yīng)該與尉遲敬德有過一次秘密談話，至于談話的細(xì)節(jié)，我們可以想象：
談話地點(diǎn)可以是六和堡，也可以是鹵陽湖畔的宣化、雷坊村。
夜幕已經(jīng)降臨，滿天的星斗眨巴著眼睛。
尉遲敬德暗道，“世界最早的火藥廠”的修建必需皇家支持，皇帝陛下這次刻意的“十七日之行”沒有其他內(nèi)容，極有可能是直奔這件事情而來的。皇帝陛下除參加開、竣工典禮詳細(xì)聽取匯報(bào)外，還在盛產(chǎn)硫磺的蔡鄧，以及六和堡、唐村庵、宣化、鹵陽湖畔進(jìn)行實(shí)地考查，火藥廠的修建關(guān)乎國防建設(shè)，肯定是勢在必行。
太宗皇帝看著低頭沉思的敬德笑了，心想這黑賊還能動(dòng)腦子，的確稀奇，就說：
“火藥廠的修建是國防建設(shè)中的一件大事，選址鹵陽湖之濱的原因顯而易見，因?yàn)檫@里盛產(chǎn)“硇砂”、“硝石”，并距交通驛站六合堡不遠(yuǎn)，交通運(yùn)輸是不存在問題的?！?BR>敬德知道當(dāng)代醫(yī)學(xué)家孫思邈研究出了一個(gè)“內(nèi)伏硫黃法”，具體配方為：硫黃一兩，硝石一兩，硇砂半兩。右三味為末，甘鍋坯成汁。這三種原料中最難得的就是硇砂，而鹵陽湖畔的雷坊村是硇砂的最佳生產(chǎn)地。湖濱的邊緣灘地因地下水位很高，毛細(xì)管作用很強(qiáng)，潮濕的環(huán)境也是產(chǎn)硝石的最佳環(huán)境；不遠(yuǎn)的蒲城蔡鄧即產(chǎn)硫黃，據(jù)此不遠(yuǎn)的六和堡交通便利，在這里修建火藥廠具有得天獨(dú)厚的理想條件。
太宗皇帝看敬德低頭不語，就問：
“黑子，你在想什么，有啥想法就說出來？”
敬德說，火藥廠的原料供應(yīng)不存在問題，但這個(gè)兵工廠的布局怎么搞，火藥衙門的班子成員怎么配置。
太宗皇帝說這些都不存在問題，成熟的想法已經(jīng)形成。出于國防安全考慮，火藥衙門就設(shè)在將來建成后的宣化圣母廟，這里距離交通驛站六和堡有一段距離，但也不算遠(yuǎn)。在宣化修建“九天玄女”圣母廟，有一點(diǎn)原因，就是傳說九天玄女曾經(jīng)幫助過我們的老祖先軒轅黃帝，而且還為姜太公等兵圣先師呼風(fēng)喚雨，為了祈求得到女神仙幫助我們實(shí)現(xiàn)發(fā)明火藥的夢想而建廟的。你以鄂國公身份出任火藥衙門辦事大臣監(jiān)管火藥廠應(yīng)該不存在什么問題，至于副手，你看陪同了咱們一路的蒲城縣令怎么樣。
敬德顯得興奮，說那小子還行，腦子活泛會(huì)辦事，是個(gè)可塑之才。
太宗皇帝陛下笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，說就讓那小子以蒲城縣令的身份兼任火藥衙門的副總監(jiān)。
當(dāng)然，敬德的身份很高，以國公的身份下派兼任火藥衙門總監(jiān)，國公在唐代屬于從一品，放在現(xiàn)在起碼屬于人大的副委員長或者政協(xié)副主席，屬于國家領(lǐng)導(dǎo)人，因?yàn)檎黄吩谔拼辉O(shè)，只有皇室的親王或者功勛卓著的開國元老才能享受此等待遇。火藥衙門屬于軍器監(jiān)，在唐代屬于正四品，其部門領(lǐng)導(dǎo)與吏部侍郎屬于一個(gè)級(jí)別，屬于副部級(jí)單位。蒲城縣令那臭小子一下子連升幾級(jí)，蒲城在唐初屬于京兆府管轄，京兆府縣令在當(dāng)時(shí)屬于正六品，即使蒲城在后來被唐玄宗改為奉先縣，其縣令也是正五品。蒲城縣令雖說是火藥衙門的副總監(jiān)，但屬于主持日常工作的常務(wù)副總監(jiān)，從正六品一下子升到從四品，享受正四品待遇。
隨后，敬德和縣令進(jìn)行了任職前的談話。兩人談得很投機(jī)。
敬德先說話：“伙計(jì)，你的七品縣官當(dāng)了幾年啦？”
“五年零三個(gè)月。此前候補(bǔ)了五年?！逼殉强h令答道，顯得很虔誠。
敬德：“皇上對(duì)你這次的表現(xiàn)相當(dāng)滿意，你升遷的機(jī)會(huì)來了，皇上準(zhǔn)備成立火藥衙門，屬于中央政府直屬的辦事機(jī)構(gòu)，設(shè)在宣化圣母廟，我擔(dān)任總監(jiān)，你來擔(dān)任副職?！?BR>說句心里話，這頂從天而降的官帽子令小小的蒲城縣令欣喜若狂。
其實(shí)，有欲是普通人的心態(tài)，真要做到無欲，不是圣人就是瘋子。蒲城臨近京城長安，隸屬于同州，是個(gè)出干部的地方。蒲城縣令正當(dāng)壯年，在蒲城這小地方雖說還算個(gè)人物，但和陪駕的中央大員相比，完全是個(gè)小不點(diǎn)，他一心想在州城謀求個(gè)一官半職即使協(xié)助刺史大人工作也是個(gè)不錯(cuò)的歸宿，沒想到升遷的機(jī)會(huì)來得這么快，萬歲爺?shù)囊痪湓捑桶褑栴}解決了。
蒲城縣令端起了酒杯，道：“老領(lǐng)導(dǎo)就是老領(lǐng)導(dǎo)，您高屋建瓴，一句話點(diǎn)醒夢中人，我將鞍前馬后為您效勞，在老領(lǐng)導(dǎo)手下干事肯定進(jìn)步快，我能走到今天，要感謝高領(lǐng)導(dǎo)大力支持，沒有老領(lǐng)導(dǎo)的栽培，我不會(huì)進(jìn)步這么快，下官敬您一杯?！?BR>這句馬屁是官場上的套話，用在很多官員身上都使用，放在敬德身上是百分之百適用。他很高興，與蒲城縣令碰了杯，說：“蒲城這地方好，在這碧波蕩漾的湖邊，我們飲美酒，吃野味，天高云淡，看著滿天的星斗，其樂無窮呀，這是人生一大享受?！?BR>其實(shí)，蒲城縣令出身于農(nóng)家，，頭腦中官本位的思想挺重，自他苦讀圣賢書的時(shí)候，每次看到衙門里的衙役，都覺得他們?cè)诖迩f是很了不起的人物。以后考取功名，他才知道那些衙役是小得不能再小的人物，尤其作了縣令以后，他日夜夢想著做更大的官。他知道，想當(dāng)大官就別去做文化人，讀書人是弄不成事情的，不過政府機(jī)關(guān)與江湖同樣險(xiǎn)惡，人們常說的仕途多風(fēng)險(xiǎn)是有道理的，進(jìn)入官場就得小心應(yīng)付。
謁拜橋陵
蒲城當(dāng)?shù)厝藗髡f，宣化圣母廟在貞觀年間修成之后，唐玄宗李隆基在為其父踏勘陵寢時(shí)，曾對(duì)宣化圣母廟進(jìn)行增修，在原有五間大殿、鐘鼓樓等設(shè)施的基礎(chǔ)上，增修了氣勢宏偉的戲樓。這位把唐王朝推上極盛的巔峰，又把唐王朝推向幾致覆亡的深淵的封建帝王，一折“長生殿”，使他流傳千古，一曲“長恨歌”，又使他遺恨終生，他與蒲城有著千絲萬縷的聯(lián)系。
睿宗李旦延和元年（712）七月，天象出現(xiàn)了異常。作為太子對(duì)頭的太平公主一黨就有了借口，他們借術(shù)士之口向睿宗報(bào)告說：“根據(jù)天象，彗星出現(xiàn)預(yù)示除舊布新。帝座及前星有災(zāi)，這顯示皇太子合做天子，不合更居?xùn)|宮?！?BR>其實(shí)，睿宗再次登基以后，在選擇繼承人時(shí)也犯過難。三郎李隆基因?yàn)檎D殺韋后、安樂公主以及擁立睿宗有大功；而李成器（李憲）是嫡長子，睿宗第一次稱帝時(shí)曾經(jīng)被立為皇太子。在二人之間取舍，他一時(shí)也不便輕易表態(tài)。好在李成器明白事理，提出“國家安則先立嫡長，國家危則先立有功”，主動(dòng)退避，說自己的才能不及弟弟三郎李隆基，皇太子還是由弟弟去做，自己沒意見堅(jiān)決擁護(hù)。
太平公主一黨的本意是借天象唆使睿宗對(duì)皇太子的政治前途做出決定。也就是說，根據(jù)天象，睿宗要么傳位，要么就應(yīng)當(dāng)另立太子，不然天災(zāi)就會(huì)降臨。誰知，太平公主弄巧成拙，睿宗竟然決心“傳德避災(zāi)”，決定傳位于皇太子李隆基。李隆基聽說父親要隱退做太上皇，就急忙入宮覲見，連連叩頭，請(qǐng)求父親睿宗皇帝給他個(gè)說法，不然讓自己落個(gè)逼迫父親退位的不孝罪名。睿宗表示說：“我兒誅兇定亂，能安邦定國。現(xiàn)在天意人事，都已成熟了，你就不必疑慮！你若能盡孝心，現(xiàn)在機(jī)會(huì)來了，何必一定要等到柩前即位呢！”睿宗向太子表達(dá)了自己堅(jiān)決傳位的意愿，并目送李隆基流涕而出。到這時(shí)，他似乎才長長地出了一口氣。
然而，就在這年七月睿宗正式下達(dá)傳位制書同時(shí)，不甘心就此罷休的太平公主又提出讓睿宗雖然傳位，還應(yīng)當(dāng)“自總大政”。太平公主顯然是想讓李隆基做一個(gè)傀儡皇帝。
睿宗為了求得政治的穩(wěn)定，他以讓位終結(jié)自己這次短暫的帝王生涯。他的讓位實(shí)際上是拋棄了太平公主，現(xiàn)在他當(dāng)然就不能不考慮太平公主的意見。于是，睿宗又一次搞他的政治平衡。他說自己傳位以后要不忘國家，表示仍然過問軍國大政，尤其是三品以上高官的任命和重大的刑獄，要與李隆基共同兼理。
到這年的八月初三日庚子，睿宗舉行了正式傳位的大典。他被尊稱為太上皇，自稱曰朕，發(fā)布政令曰誥、令。新君李隆基即位，他就是歷史上的唐玄宗。李隆基自稱曰予，處理政事的文件格式叫做制、敕。父子不同的是，睿宗每五天一次在太極殿接受群臣的朝賀，而玄宗李隆基則每天在武德殿上朝，處理政事。五天后，唐玄宗改元先天，后改開元，再改天寶。
睿宗的這次傳位給玄宗李隆基即位后的政局埋下了隱患。
在公元713年的七月三日，唐玄宗李隆基果斷地先下了手，親自率領(lǐng)兵馬除掉了太平公主和她的手下骨干幾十人，將傾向太平公主的官員全部罷官廢黜。唐玄宗終于掌握了皇帝應(yīng)有的權(quán)力。當(dāng)年，唐玄宗把年號(hào)改為開元，表明了自己勵(lì)精圖治，再創(chuàng)唐朝偉業(yè)的決心。
到了玄宗開元四年六月，太上皇帝李旦在百福殿駕崩，享年五十五歲。
李旦去世的時(shí)候，他在蒲城的陵寢——橋陵，及其配套設(shè)施橋陵行宮、興鎮(zhèn)龍霄宮的修建已經(jīng)基本上竣工，并對(duì)宣化圣母廟進(jìn)行了補(bǔ)充修建。唐明皇也多次去那兒踏勘，對(duì)陵寢的建設(shè)工作相當(dāng)滿意。
十月的長安城，已經(jīng)有了幾分寒冷。
這天是個(gè)黃道吉日，睿宗李旦的靈柩將要安葬在橋陵了。
皇室貴族、中央政府的大小官員幾乎全部出動(dòng)了，這可是巴結(jié)當(dāng)朝皇帝的一次絕好機(jī)會(huì)，人人都不會(huì)錯(cuò)過。和現(xiàn)在一樣，領(lǐng)導(dǎo)的父親去世了，下屬人員沒有一個(gè)是瓜慫，個(gè)個(gè)跑得快，唯恐落后，恨不得替領(lǐng)導(dǎo)去守靈。
浩浩蕩蕩的送靈隊(duì)伍出了長安城，徑直往蒲城進(jìn)發(fā)。
過了水草肥美、碧波蕩漾的鹵陽湖，在甜水泉稍作停留后就往目的地橋陵開拔。
送靈隊(duì)伍在一個(gè)名叫宣化的村莊停留下來。貞觀十四年，先帝太宗皇帝狩獵堯山時(shí)，御輦曾臨幸這里，因車馬喧嘩，人們就借其諧音，將這個(gè)村莊取名“宣化”。
“宣化”有一座標(biāo)志性的建筑“娘娘廟”， 宣化“九天玄女廟”、“活娘娘”與“堯山圣母”同為“九姊妹”；蒲城當(dāng)?shù)厝苏f堯山圣母為大姑娘，宣化圣母為二姑娘；二者同日廟會(huì)、互派廟使、交換廟旗；建筑“五間面寬”風(fēng)格、柱徑相同；依慣例廟會(huì)日一般都是其建成“開光”之時(shí)、即現(xiàn)在竣工典禮初始之日所確定。如此宏偉工程也必需一年之久，那么“宣化”、“堯山”二廟首日廟會(huì)就應(yīng)該是此后二年的貞觀16年，即公元616年的“清明節(jié)”。同日共慶，互相祝賀時(shí)換廟旗、派廟使盡在情理之中，并一直延續(xù)了下來，絕非因?yàn)椤笆ツ妇沛⒚谩辈庞辛颂厥獾南嗷リP(guān)系?！靶瘡R”與建于貞觀四年的蒲城“文廟”建筑的布局風(fēng)格完全相同，因此宣化的“娘娘廟”也應(yīng)該同是貞觀早期的產(chǎn)物。后世人推斷說是和堯山圣母廟同時(shí)修建，由擔(dān)任過同州刺史的尉遲敬德監(jiān)修的。
那么，九天玄女到底為何方神靈？據(jù)《道教諸神》等書可知，“玄女”類似于女媧、王母、送子娘娘等神。原始形象為鳥，系商代始祖。特別處是傳說她曾幫助軒轅皇帝打敗過蚩尤，《詩經(jīng)》、《史記》、《呂氏春秋》都有文字記載。她在民俗影響中并不十分突出，之所以重要乃在于是一位除惡安良的正義之神，古代小說中多次出現(xiàn)過她救助危險(xiǎn)、傳授兵書的故事。其中《三遂平妖傳》中她出現(xiàn)在周時(shí)吳越戰(zhàn)爭中；《薛仁貴征東》當(dāng)屬唐代的故事?！杜赏鈧鳌分袆t有稱：“道教天書三笈……黃帝得傳一笈以平蚩尤；姜子牙僅得半傳，遂著《陰符》；黃石公、諸葛、青田諸人所得不過十之二三，皆以足為帝王之師矣。”這就是說這位女神，不僅身世高貴，而且為古代卓有成效的軍事家都得益于她。盡管都是傳說，但核心是由于她有騰蛇乘霧、呼風(fēng)喚雨變化無窮的仙道玄機(jī)，這才有了黃帝、姜子牙等都拜其為師之說。
據(jù)蒲城當(dāng)?shù)厝藗髡f，玄宗皇帝后來多次到父親的陵寢謁陵。尤其是開元十七年的那次謁陵讓人記憶猶新。那次，玄宗皇帝率領(lǐng)了文武官員赴父親的陵寢謁陵，皇上跪伏在地，眼淚汪汪，陪同的文武官員也是涕淚長流?；噬弦娊鹚谏綅徲旋埍P鳳翥之勢，對(duì)陪同的左右大臣說：
“朕百年之后也埋葬在這里，為先帝陪葬，不能忘記孝敬父母呀！”
陪同的文武官員將皇上的話記憶在心，玄宗皇帝駕崩后，于唐肅宗廣德元年三月葬于蒲城縣城東北的泰陵。陪葬的僅有元獻(xiàn)皇后和內(nèi)侍高力士。
高力士對(duì)唐玄宗可以說是忠心耿耿，不論玄宗出于權(quán)力的巔峰，還是人生的低谷，他始終能夠追隨左右，精心服侍。不想官場上絕大多數(shù)人，有奶便是娘，臺(tái)上緊握手，鮮花加美酒，臺(tái)下使絆子，門前冷落鞍馬稀。
(編輯：作家網(wǎng))
