用獻(xiàn)身山野的實(shí)踐見(jiàn)證十年輝煌
來(lái)源：作者：吳鉤時(shí)間：2012-09-13熱度：0次
用獻(xiàn)身山野的實(shí)踐見(jiàn)證十年輝煌
——甘肅地礦局二勘院建院十周年有獎(jiǎng)?wù)魑淖x后感
胡錦濤總書(shū)記說(shuō)：“文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。要從戰(zhàn)略高度深刻認(rèn)識(shí)文化的重要地位和作用，以高度的責(zé)任感和緊迫感，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，深入推進(jìn)文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。”甘肅省委書(shū)記王三運(yùn)日前對(duì)全省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展作出重要批示，要求全省各級(jí)黨委政府出臺(tái)了一系列加強(qiáng)文化建設(shè)的政策措施，推動(dòng)了文化事業(yè)繁榮和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
長(zhǎng)期以來(lái)，老一輩地質(zhì)人的“三光榮”精神形成了地礦人堅(jiān)守的文化精粹。隨著地勘單位全面推行企業(yè)化經(jīng)營(yíng)，新的具有時(shí)代特色的地礦文化顯得越來(lái)越重要。而黨的十七屆六中全會(huì)鮮明地提出了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)任務(wù)，全面部署了深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的各項(xiàng)工作，發(fā)出了進(jìn)一步興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮的動(dòng)員令。在這種情況下，甘肅地礦局二勘院與時(shí)俱進(jìn)，把地礦文化建設(shè)作為一項(xiàng)具有戰(zhàn)略意義的系統(tǒng)工程來(lái)抓，并在長(zhǎng)期的實(shí)踐中形成了特色鮮明、兼容并蓄、與時(shí)俱進(jìn)的地礦文化建設(shè)體系。真情記錄該院《十年創(chuàng)造鑄輝煌——慶祝建院十周年有獎(jiǎng)?wù)魑淖髌贰啡缙谠谠壕W(wǎng)站刊出，讓我們看到了二勘院地礦文化建設(shè)喜結(jié)成果的一枝奇葩。
回顧十年奮進(jìn)征程，二勘院在省地礦局的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，勵(lì)精圖治與時(shí)俱進(jìn)，在千里隴原譜寫(xiě)了一首首絢麗的詩(shī)章。應(yīng)該說(shuō)，這十年，是二勘院發(fā)展思路持續(xù)完善的十年，發(fā)展能力持續(xù)增強(qiáng)的十年，發(fā)展基礎(chǔ)持續(xù)夯實(shí)的十年，發(fā)展水平持續(xù)提高的十年。十年里，院黨委高瞻遠(yuǎn)矚，緊緊把握新形勢(shì)對(duì)地勘工作提出的新要求、帶來(lái)的新機(jī)遇，從加強(qiáng)地質(zhì)找礦、穩(wěn)步推進(jìn)合作、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、夯實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、深化內(nèi)部改革、重視隊(duì)伍建設(shè)、促進(jìn)和諧穩(wěn)定等方面入手，使推進(jìn)地勘事業(yè)發(fā)展的方向更加明確、思路更加完善，發(fā)展更加符合實(shí)際；十年里，廣大干部職工開(kāi)拓進(jìn)取、攻堅(jiān)克難，扎實(shí)工作，地質(zhì)找礦亮點(diǎn)突出，礦業(yè)開(kāi)發(fā)扎實(shí)推進(jìn)，工勘能力快速提升，地?zé)峥辈閷?shí)現(xiàn)突破，經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，各項(xiàng)事業(yè)取得了可喜的發(fā)展成效；十年里，經(jīng)濟(jì)總量由2002年的4000多萬(wàn)元發(fā)展到2011年的3.83億元，與建院初相比增長(zhǎng)了743%,年均增長(zhǎng)23%；人均收入由2002年的0.894萬(wàn)元增長(zhǎng)為2011年的8.38萬(wàn)元，與建院初相比增長(zhǎng)了738%,年均增長(zhǎng)23%。
有目共睹的成就讓二院人心潮澎湃，勇于進(jìn)取的自豪讓二院人激情沖天。于是，建院十周年征文中共收集的49篇報(bào)告文學(xué)、通訊紀(jì)實(shí)；54篇散文、詩(shī)歌，每一篇作品都是一篇?jiǎng)?chuàng)業(yè)宏圖的展現(xiàn)，一段感人經(jīng)歷的回眸，一段精彩故事的凝結(jié)。作品從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度全景式地展現(xiàn)了該院一代代地質(zhì)工作者深入荒野大漠、奉獻(xiàn)災(zāi)區(qū)、服務(wù)基層，為二勘院的崛起努力拼搏的感人瞬間和動(dòng)人場(chǎng)景；展示了野外一線地質(zhì)人不怕苦累，在找礦成果、工作經(jīng)歷、生活情趣等方面的心路歷程，弘揚(yáng)了二院人面對(duì)災(zāi)情，無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心無(wú)邊的真摯情懷。這些作品來(lái)自基層，來(lái)自山野一線，既是二勘院輝煌十年歷史的一個(gè)縮影，也是二勘院地礦文化建設(shè)的又一碩果。
《三眼峪，歷史不會(huì)忘記》、《情系舟曲》、《用真情和汗水奏響地質(zhì)災(zāi)害治理之歌》等篇章，從不同角度細(xì)致地描述了二勘院地質(zhì)人“舟曲驅(qū)馳報(bào)災(zāi)情，地質(zhì)健兒赴艱辛；一年三百六十日，多是橫戈馬上行”大智大勇和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。在文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程中，人們先是對(duì)情與景的融合有了一定的理論認(rèn)識(shí)，然后在創(chuàng)作實(shí)踐中才轉(zhuǎn)向作品內(nèi)情與景的融合。而對(duì)作品內(nèi)情與景融合的認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)了一個(gè)景物的工具化、對(duì)象化、主體化三個(gè)階段以及三者與其他各種手法兼容并包的相應(yīng)變化不斷深化發(fā)展、逐步完善、最終才走向成熟的過(guò)程。情與景的交融又恰在于主客間的彼此交融，景物的主體化使文學(xué)意境中的情景交融成為可能，并使作品的意境達(dá)到空靈蘊(yùn)藉的高度。建院十周年這些報(bào)告文學(xué)的作者正是站在的歷史的高度上，在寫(xiě)實(shí)的的敘述里融進(jìn)感情的血脈和特定場(chǎng)合下的景觀，使每一篇作品具有獨(dú)特感人的意境?！叭塾且粋€(gè)很有詩(shī)意的名字。據(jù)說(shuō)，原來(lái)這里有三眼清澈的泉水，是舟曲縣的水源地。月圓村、三眼峪的人每天清晨都到這里來(lái)取水做飯，這兒的水是天然的鹵水，最適合點(diǎn)豆腐，所以舟曲的早餐主要就是用三眼峪的泉水點(diǎn)的豆花。8.8泥石流把泉眼都淤埋了，二勘院地質(zhì)人在做災(zāi)害治理工程的時(shí)候，把泉眼都一個(gè)個(gè)挖了出來(lái)，埋上了管子，做成永久取水點(diǎn)，保證兩岸2000余人及縣城居民能吃到更干凈的泉水?！倍潭處拙湓挘?jiǎn)介地點(diǎn)出了三眼峪對(duì)舟曲的重要性，襯托出了二院地質(zhì)人大干三眼峪的堅(jiān)強(qiáng)決心。奮戰(zhàn)在三眼峪的二院人是一個(gè)群體英雄形象，許多場(chǎng)面和情節(jié)的描寫(xiě)細(xì)膩感人，充滿了氣勢(shì)磅礴的激情；而人物描寫(xiě)形象飽滿，寫(xiě)出了當(dāng)事人的思想感情。如三眼峪災(zāi)害治理工地上二勘院英雄榜——干練果敢、勇于決策，實(shí)實(shí)在在的為百姓做事，為百姓造福，為百姓謀利的二勘院院長(zhǎng)金治鵬；打虎親兄弟、上陣父子兵的項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng)張恒堂；工作起來(lái)簡(jiǎn)直就是“拼命三郎”的項(xiàng)目總指揮常馮亞中；一心堅(jiān)守崗位解決施工難題的項(xiàng)目副總指揮李文彥；愛(ài)人住院自己堅(jiān)守工地的技術(shù)質(zhì)量管理部副主任張立軍……這些人物有血有肉，集責(zé)任與愛(ài)心于一體，在大災(zāi)大難面前表現(xiàn)出了地質(zhì)人應(yīng)有的膽識(shí)和韌勁。這些細(xì)致的白描，恰到好處讓作者在筆下賦予了應(yīng)有的真情，通過(guò)他們的一舉一動(dòng)，贊頌了地質(zhì)人面對(duì)災(zāi)難忘我的奉獻(xiàn)精神。正如《三眼峪，歷史不會(huì)忘記》一文中所說(shuō)的：在三眼峪災(zāi)害治理過(guò)程的日日夜夜里，二勘院地質(zhì)人無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品格得到了省、部領(lǐng)導(dǎo)的高度贊揚(yáng)。那是地質(zhì)人“三光榮”的理念在汗水與真愛(ài)中得到的充分體現(xiàn)，是悲中有痛，痛中有情，情中有愛(ài)，愛(ài)中蘊(yùn)含著的強(qiáng)大的凝聚力和創(chuàng)造力的真情傾訴。它不僅提升了新時(shí)期地質(zhì)人嶄新的形象，也為甘肅礦行業(yè)敢打硬仗、能打勝仗樹(shù)立了良好的口碑。一個(gè)民族勇于面對(duì)一切災(zāi)難，將會(huì)無(wú)敵于天下。而二勘院地質(zhì)人正是這樣的一群勇者。因?yàn)樗麄兌?，這是一種偉大的精神財(cái)富和精神資源，是一個(gè)民族能夠獨(dú)立于世界民族之林的根本；是一種發(fā)自華夏兒女內(nèi)心的大愛(ài)，一種延續(xù)著五千年文明進(jìn)程的力量！
踏大漠爬山涉水，斗星月風(fēng)餐露宿總是每一個(gè)地質(zhì)單位野外勘查工作中的主旋律。在建院十周年有獎(jiǎng)?wù)魑闹校还苁羌o(jì)實(shí)文學(xué)，還是散文詩(shī)歌，反映二院人尋覓礦藏的許多篇章大多都有獨(dú)到之處?！端暮？碧街撅L(fēng)雨創(chuàng)業(yè)路》記載了地勘總公司從成立、艱難開(kāi)拓市場(chǎng)到逐步實(shí)現(xiàn)向中西部新型市場(chǎng)擴(kuò)展和轉(zhuǎn)變的歷程；《石板墩，河西走廊上的一顆明珠》通過(guò)在“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝”的南祁連努力打拼，發(fā)現(xiàn)德勒諾爾鐵礦的生動(dòng)故事；《回蕩在祁連山堅(jiān)實(shí)的腳步》描寫(xiě)了一群在祁連黨河南山地區(qū)爬冰臥雪，艱苦奮斗，發(fā)現(xiàn)賈公臺(tái)金礦的的地質(zhì)男兒勇于拼搏的無(wú)畏壯舉；《二院小區(qū)，在物業(yè)人的汗水書(shū)寫(xiě)輝煌》敘述了二勘院物業(yè)人“寒來(lái)暑往鑄艱辛，歷經(jīng)風(fēng)雨十載春；物業(yè)健兒流血汗，和諧小區(qū)萬(wàn)象新”的默默堅(jiān)守?zé)o私奉獻(xiàn)高尚情操。散文詩(shī)歌《我身邊的勘探隊(duì)員》、《大漠胡楊》、《即使錯(cuò)過(guò)也要精彩》、《望長(zhǎng)城，長(zhǎng)城兩邊是故鄉(xiāng)》、《為春天喝彩》、《山野隨筆》、《割不斷的地質(zhì)情節(jié)》等篇章，將自己對(duì)山野的理解、對(duì)事業(yè)的奉獻(xiàn)、對(duì)愛(ài)情的追求、對(duì)妻子兒女的愧疚濃縮并溶解于字里行間，將自身與二勘院的發(fā)展緊緊地聯(lián)系在一起，閃射出一種與地礦事業(yè)同呼吸共命運(yùn)的熱情與思考，傳遞出二勘院地質(zhì)人“我靠二勘院生存，二勘院靠我發(fā)展”、扎根山野奮力開(kāi)拓的團(tuán)隊(duì)精神。這些理想的光芒在荒原大漠面前顯得很粗獷、很幽默、很世俗、也很哲理化。這種熱愛(ài)戈壁擁抱荒原的豪情所表現(xiàn)出的內(nèi)容，無(wú)疑充滿了真情實(shí)感與歷史的厚重。應(yīng)該說(shuō)，它的大美來(lái)自于對(duì)地質(zhì)人與荒原大漠的零距離接觸和對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)奉獻(xiàn)的理解，因此，它的張力與魅力緊緊吸引我們并為之感動(dòng)。如描寫(xiě)祁連山是“五月中旬的祁連山，積雪皚皚，氣候多變，自然條件十分惡劣，再加上高寒缺氧，使項(xiàng)目組的每個(gè)人都感到了祁連山充滿雄渾的野性和工作壓力”；描寫(xiě)地質(zhì)人的胸懷是“因?yàn)樗麄兛吹?，在不久的將?lái)，肅北將以華美的轉(zhuǎn)身在甘肅河西走廊西端崛起一座能和酒鋼媲美的鋼鐵生產(chǎn)基地。那時(shí)，石板墩鐵礦每天升起的太陽(yáng)都是新的”；描寫(xiě)同事幽默風(fēng)趣“他個(gè)不高，肥頭大耳，壯如水牛，行走起來(lái)如一堵墻排山倒海而來(lái)”；描寫(xiě)十年奮斗與感慨是：“露宿風(fēng)餐勘測(cè)人，江南塞北寫(xiě)艱辛。未曾書(shū)信噓寒暖，常向山川問(wèn)富貧。朝立峰巔云繞膝，暮行峪底霧迷津。甘為發(fā)掘韶華逝，喚醒千年地下春”……
郁達(dá)夫先生說(shuō)過(guò)：一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族沒(méi)有英雄是可悲的；但一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族有了英雄而不被理解那就更可悲了?！笔堑?，二勘院建院十周年征文作品中所描寫(xiě)的地質(zhì)人以及他們所創(chuàng)造的豐功偉績(jī)沒(méi)有被埋沒(méi)，得到了社會(huì)，政府、上級(jí)主管部門(mén)的認(rèn)可與褒獎(jiǎng)。在弘揚(yáng)建設(shè)地礦文化的今天，各類(lèi)先進(jìn)人物和各種獎(jiǎng)勵(lì)鑲嵌在歷史畫(huà)框中，是值得用筆去記錄的。我們有理由回顧這段光榮的歷史，有理由在反思和重新定位中讓地礦文化進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。雖然，建院十周年征文中有些作品還比較淺顯，但每一篇作品中流露出來(lái)的真情依然叫人感動(dòng)，相信會(huì)在二勘院的歷史上留下不可磨滅的印記。因?yàn)?，它是歷史的記錄，是每個(gè)作者通過(guò)每一篇作品所宣揚(yáng)的人生哲學(xué)，是一個(gè)勇于獻(xiàn)身的地質(zhì)人血液中的一部分，它的價(jià)值與將會(huì)與日月同在。
(編輯：作家網(wǎng))
