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一個(gè)村莊的破繭之“蝶”

來(lái)源:作者:李子紅時(shí)間:2012-09-20熱度:0

                                   

 一個(gè)村莊的破繭之“蝶”

——長(zhǎng)篇小說(shuō)《蝶舞青山》讀后

□ 李子紅



    能抓住讀者眼球并能打動(dòng)心弦的,我認(rèn)為就是一本好書的最基本要素。
    田世榮的長(zhǎng)篇小說(shuō)《蝶舞青山》就像一塊磁石一樣,牢牢吸引住了我,渴望一直讀下去,不受任何影響地讀下去。我覺(jué)得,這確實(shí)是一部好書。
    這是一部以農(nóng)村計(jì)劃生育為題材的現(xiàn)實(shí)主義作品。寫得縱橫捭闔,波瀾壯闊,可謂濃墨重彩,讀后印象深刻。
    作者對(duì)這個(gè)平常而又不平靜的村莊傾注了大量的筆墨。一開(kāi)頭就不同凡響,就讓人覺(jué)得后頭有大故事,想不停地探究下去。照小說(shuō)中村主任王玉保的話說(shuō),這個(gè)“臭不可聞”的村莊,到底放了多少響屁。
    這個(gè)名叫楊樹(shù)坪的小村發(fā)生的故事,有說(shuō)不清的五味雜陳,連同靈魂深處都潛藏著不可告人的秘密,伴隨冬至后的一場(chǎng)大雪,雞跳狗叫兔子蹦動(dòng),一浪高過(guò)一浪,在我面前蜂擁翻滾,撞擊得我的胸口一驚一乍的。
    作者以幽默辛辣的筆調(diào),把這些泛著泥腥味的原始粗狂的鄉(xiāng)村人物,把偏僻的角落里這些人“多子多?!钡膲?mèng)驚醒了,轟轟烈烈演繹著一個(gè)村莊的艱難變遷,矛盾與沖突,一個(gè)普通家庭跨越大半個(gè)世紀(jì)的傳宗接代,鄉(xiāng)俗的堅(jiān)守與思想的嬗變。從這方面講,《蝶舞青山》有著深厚的思想內(nèi)涵,令人深思。
    這部小說(shuō)的語(yǔ)言很有特點(diǎn)。作者的筆像藝術(shù)體操運(yùn)動(dòng)員手中的長(zhǎng)條布,旋轉(zhuǎn)起來(lái),流動(dòng)著美感。無(wú)論是場(chǎng)景描述,還是人物心理描述,都活靈活現(xiàn),讓人賞心悅目。這些人物栩栩如生,與眾不同,豐滿充實(shí)。
    計(jì)劃生育是中國(guó)的國(guó)情。中華民族延續(xù)幾千年的根深蒂固的傳宗接代思想,受“不孝有三無(wú)后為大”觀念的長(zhǎng)久影響,養(yǎng)兒為防老,不是三言兩語(yǔ)就能破解透悟的。小說(shuō)里的個(gè)別人物令人心酸,慘烈,沉痛?!兜枨嗌健纷屔钤谵r(nóng)村的人倍感震撼和懺悔。小說(shuō)里的林水蝶、王玉保、劉山菊、千秋霜等這些有代表性的人物,在楊樹(shù)坪的村莊里風(fēng)生水起,演出了一出又一出生動(dòng)的戲。
    林水蝶的人格充滿了魅力,她的美,美得水性,美得骨氣,美得像大海岸邊的燈塔富有主導(dǎo)性,她對(duì)于理想的那份執(zhí)著,那份人性的道德操守,還有女人特有的善良,對(duì)所有人的信任,潛移默化地影響著左鄰右舍嬸子大娘老少爺們兒。對(duì)林水蝶這個(gè)鄉(xiāng)村女人,作者沒(méi)有過(guò)多地描寫她的強(qiáng)勢(shì),而是用林水蝶固有的情感絲絲入扣地打動(dòng)人,從中傳遞出包容、誠(chéng)信、耐性等品質(zhì)。
    小說(shuō)里的諸多人物性格鮮明,有棱有角,有愛(ài)有恨,有血有肉,該爆發(fā)時(shí)爆發(fā),該安靜時(shí)安靜。這個(gè)楊樹(shù)坪的村莊蘊(yùn)藏著旺盛的生命力。
    林水蝶不僅自家致富,也帶動(dòng)鄉(xiāng)親致富,在她的發(fā)動(dòng)下,楊家坪從愚昧中復(fù)蘇,這是小說(shuō)最鮮明的立意主線,有了這些,行文就寬廣了。富裕,是每個(gè)人所渴望的,我們的感知是一致的。作者力圖把林水蝶點(diǎn)化成完美的“圣母”型人物,作為村民的定心力,成為整個(gè)村民的救星。林水蝶的勵(lì)志,對(duì)心存的理想鍥而不舍,給當(dāng)今青年以啟迪。她的愛(ài)心,深深打動(dòng)了我,相信也會(huì)打動(dòng)每一位讀者。
    小說(shuō)可以超乎尋常地想象,《蝶舞青山》寫得細(xì)膩而大氣,富有張力,讓你感覺(jué)作者筆下的世界無(wú)限延伸,不受任何壓抑。一個(gè)情節(jié)一個(gè)情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,一個(gè)人物一個(gè)人物有著清晰的脈絡(luò)。農(nóng)村人重男輕女,如果生出一個(gè)女孩,就要繼續(xù)生,有的見(jiàn)是女孩就藏著掖著,女孩賤命,送人或扔掉或者說(shuō)是死嬰,為的是遮人眼目,企圖再生,為此不惜一切代價(jià)。當(dāng)然,她們除了孩子,就什么也沒(méi)有了?!兜枨嗌健纷屛一仡櫰鹱约荷钸^(guò)的村莊,那種殘酷,那種真實(shí),讓人熱淚盈眶,都?xì)v歷在目。我的童年和少年就是在一個(gè)小村里度過(guò)的,親眼目睹過(guò)計(jì)劃生育的事情……
    家事,國(guó)事,天下事。作者以“村”論“天”,影射著一個(gè)國(guó)度關(guān)于計(jì)劃生育的這個(gè)敏感話題,把劉山菊、千秋霜等先驅(qū)角色推到明處,讓人們?cè)u(píng)頭論足,或頑固不化,或唾罵,或感化,或齷齪地暗暗攻擊。在當(dāng)下,農(nóng)民心態(tài)也在一定程度上有或大或輕的扭轉(zhuǎn),作者盡量地避開(kāi)隱晦的一面,無(wú)論有多么不齒,不回避也不逃避,慶幸的是他們后來(lái)都是好的,沒(méi)有走向極端。因?yàn)槭芰炙挠绊?,個(gè)個(gè)都有了該有的歸宿。其實(shí),楊樹(shù)坪的鬼愁坡,才是小說(shuō)的希望所在,是村民生活的希望,是文中發(fā)家致富的黃金之地。
    莫言獲茅盾文學(xué)大獎(jiǎng)的小說(shuō)《蛙》,也是一部有關(guān)生與死的書。在計(jì)劃生育的大背景下,一個(gè)鄉(xiāng)村醫(yī)生,一邊接生,一邊人流,一只手是天使,一只手是魔鬼?!兜枨嗌健放c《蛙》有異曲同工之妙。
    竊以為,《蝶舞青山》是一部具有文學(xué)性和思想性的當(dāng)代農(nóng)村題材的成功之作。作者極力表達(dá)少生孩子的益處,渴求家庭的和諧圓滿,希望每個(gè)人活得有尊嚴(yán),活出光彩。“蝶”,破繭而出,翩翩起舞,象征著生命的美,自由的美,還有藝術(shù)的美。作者的骨子里有著崇尚那種高尚美的因子,訴諸文字,也就涉及到人的生存價(jià)值,人與自然,人權(quán)問(wèn)題,民生問(wèn)題……
    美中不足的是林水蝶在承包鬼愁坡成功之前,她除了力氣,沒(méi)有其他經(jīng)濟(jì)來(lái)源,掐指算來(lái),她撫養(yǎng)自己的女兒,照顧?quán)嵥牡膬蓚€(gè),還要照顧二順子家四個(gè),幫助陳氏那個(gè)神秘的女人,還有公公婆婆,村里的十幾個(gè)光棍,以及左鄰右舍等,光說(shuō)她會(huì)過(guò)日子,這過(guò)日子的經(jīng)濟(jì)來(lái)源在哪里?在這方面,作者顯然有些理想化,情節(jié)也就顯得不那么真實(shí)可信。文學(xué)源于生活高于生活,但現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),就應(yīng)力求真實(shí)地塑造人物,注重事實(shí)或現(xiàn)實(shí)。作者為了力圖完美,局限于自己所營(yíng)造的世界,呈現(xiàn)出一個(gè)相對(duì)封閉的思想空間。
    但我相信,《蝶舞青山》是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)記符號(hào),它將會(huì)被讀者津津樂(lè)道。

    2012年8月19日

(編輯:作家網(wǎng))