吾妻:
曉,執(zhí)手至今,已七余載。吾今窮困,外未爭(zhēng)顏面,內(nèi)未富家產(chǎn),汝不嫌棄。自汝入棚門(mén),體諒有加,憐愛(ài)至此,得妻如此,夫復(fù)何求。今,織書(shū)一封,明吾心志,表吾良知,望妻明了,共勉勵(lì)之。
曰,代有家國(guó),國(guó)有逶迤,家庭其先,立功立身,治家為道。古人云:修身齊家治國(guó)平天下者,蓋蒼頭赤子衣紫縉紳必由之途也。而孝悌齊家,上柱其國(guó),下立其身,實(shí)人生鎖鑰也。然古往豪門(mén),驕奢淫糜,富多不及三代;而近者貪國(guó)之賊,亦常潰親朋枕風(fēng)之穴,故欲先輔國(guó),必先理家,家門(mén)既旺,人不煜乎?或曰:人眾心散,忠孝兩難。何以致之?吾以為必以事家之心事國(guó),以法國(guó)之誠(chéng)法家也,家之興也,國(guó)之幸也。
今,吾事國(guó)土,志在為國(guó),心系民眾,自知匯家甚少,知妻體恤,感激涕零。吾亦知,讀書(shū)以訓(xùn)詁為本,詩(shī)文以聲調(diào)為本,事親以歡心為本,養(yǎng)生以少惱為本,立身以不妄為本,居官以拒利為本。如此悟本,方能萬(wàn)事家和,業(yè)至事興。事業(yè)如事家,今國(guó)之勢(shì),敢不身先士卒?沐甚雨,櫛疾風(fēng),形勞天下之艱,保國(guó)之土地,乃吾之本份,了吾之心志。
然,今貪者甚,或?yàn)榻圃唬何崴H黃白阿睹之物,唯望家人和樂(lè)富足,罪有赦焉。然惶惶國(guó)法,豈以一家之幸而賊天下萬(wàn)民之樂(lè)也?如薄熙來(lái)者、徐才厚者,位極置國(guó),終因阿睹之物囚之,實(shí)則忘本亡心,嗚呼哀哉!
且,由儉入奢易于下水,由奢返儉難于上天。盛時(shí)常作衰時(shí)想,上場(chǎng)當(dāng)念下場(chǎng)時(shí)。今事國(guó)者,不忘初心,以法國(guó)之戒法家,國(guó)法先于家法,則國(guó)泰家平,蠹腐不生。
末,家風(fēng)正則國(guó)運(yùn)可期,家風(fēng)劣則世態(tài)炎涼。然竊以為立好家風(fēng)不易,傳好家風(fēng)甚難。望妻執(zhí)吾之志,攜吾之心,體吾之愧,同吾共進(jìn),事國(guó)家,事人民,事精神,事初心。文末以賢哲一句與妻共勉“莫問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘?!?/p>